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关于精神的古诗词

优质解答1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 宋•文天祥2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 宋•陆 游3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 宋•陆 游4、商女不知亡国恨，隔江犹唱 唐•杜牧5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 清•徐锡麟6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。 清•秋 瑾7、西北望长安，可怜无数山。 宋•辛弃疾8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 宋•文天祥9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 唐•王昌龄10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 宋•范仲淹11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 唐•杜甫塞下曲

有关精神品质的古诗有哪些

有关精神品质的古诗有：1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。出自宋・文天祥《过零丁洋》译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。2、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。出自明・于谦《石灰吟》译文：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。出自唐・李商隐《无题》译文：春蚕直到死时，缠绵的丝儿才吐完；蜡烛烧成灰烬后，不断的泪方流干。4、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。出自宋・陆游《示儿》译文：当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！5、大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。出自唐・成彦雄《松》译文：大夫松，名气高扬，古今赞赏它的人无数！但是它却仍闲于苍茫的山巅，显得十分的出众！

关于"精神"的古诗词有哪些?

1.《雪梅・其二》

【资料图】

宋代：卢梅坡

有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

2.《酬乐天扬州初逢席上见赠》

唐代：刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

3.《临江仙・探梅》

宋代：辛弃疾

老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。一枝先破玉溪春。更无花态度，全有雪精神。剩向空山餐秀色，为渠著句清新。竹根流水带溪云。醉中浑不记，归路月黄昏。

4.《新荷叶・薄露初零》

宋代：李清照

薄露初零，长宵共、永书分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿，相辉映、簪笏盈庭。花柔玉净，捧觞别有娉婷。鹤瘦松青，精神与、秋月争明。德行文章，素驰日下声名。东山高蹈，虽卿相、不足为荣。安石须起，要苏天下苍生。

5.《摊破浣溪沙・揉破黄金万点轻》

宋代：李清照

揉破黄金万点轻。剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，大鲜明。梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。

扩展资料

中华文明之所以在人类文明史上享有举世景仰的崇高地位，莫不与中国人民的伟大创造精神紧密相关。从诸子百家等思想巨匠、四大发明等科技成果，到震撼人心的文化遗存、气势恢弘的伟大工程，直至今天中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，都是中国人民伟大创造精神的神奇伟力。

“天行健，君子以自强不息。”――伟大的奋斗精神

中国人民自古就懂得，世界上没有坐享其成的好事，要幸福就要奋斗。几千年来，中国人民始终以辛勤汗水和聪明才智建设大好河山，开创了多姿多彩的生活，让我们拥有了今天来之不易的一切。

1.关于"精神"的古诗词有哪些

1.《雪梅・其二》

宋代：卢梅坡

有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。

日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

2.《酬乐天扬州初逢席上见赠》

唐代：刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

3.《临江仙・探梅》

宋代：辛弃疾

老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。一枝先破玉溪春。更无花态度，全有雪精神。

剩向空山餐秀色，为渠著句清新。竹根流水带溪云。醉中浑不记，归路月黄昏。

4.《新荷叶・薄露初零》

宋代：李清照

薄露初零，长宵共、永书分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿，相辉映、簪笏盈庭。花柔玉净，捧觞别有娉婷。

鹤瘦松青，精神与、秋月争明。德行文章，素驰日下声名。东山高蹈，虽卿相、不足为荣。安石须起，要苏天下苍生。

5.《摊破浣溪沙・揉破黄金万点轻》

宋代：李清照

揉破黄金万点轻。剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，大鲜明。

梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。

4.形容“精神抖擞、壮志满怀”的诗句有哪些

1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

――三国•魏•曹操《步出夏门行・龟虽寿》 2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。―― 唐•李白> 3、好风凭借力，送我上青云。

―― 清•曹雪芹> 4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 ――清•龚自珍> 5、莫道桑榆晚，为霞尚满天。

――唐•刘禹锡> 一、三国•魏•曹操《步出夏门行・龟虽寿》 1. 原文 龟虽寿 神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

幸甚至哉！歌以咏志。2.赏析 这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章，写作的时间是建安十二年（207）。

东汉末年，居住在我国东北部的乌桓奴隶主贵族，乘中原一带天下大乱之机，经常入塞掳掠汉民。建安十年，曹操平定冀州以后，袁绍的儿子袁熙和袁尚等，投奔了乌桓。

建安十二年，曹操为了安定东北边境，消灭袁绍的残余势力，率军征伐乌桓，结果取得了胜利。这首诗是他凯旋归来的时候写的。

全诗以昂扬慷慨为基调，抒发了曹操老当益壮、积极进取的豪壮之情。二、李白《行路难》1.原文 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多岐路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

2.赏析 这首诗在题材、表现手法上都受到《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。

因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。此诗多写世道艰难，表达了离愁别绪。

三、曹雪芹《临江仙》1.原文 白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。

几曾随逝水？岂必委芳尘？万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。

好风凭借力，送我上青云。2.赏析 细看词的双关隐义，可以发现“蜂围蝶阵乱纷纷”正是变故来临时大观园纷乱情景的象征。

薛宝钗一向以高洁自持，“丑祸”不会沾惹到她的身上，何况她颇有处世的本领，所以词中以“解舞”、“均匀”自诩。林黛玉就不同了，她不禁聚散的悲痛，就像落絮那样“随逝水”、“委芳尘”了。

薛宝钗能“任他随聚随分”而“终不改”故态，所以林黛玉死后客观上就必然造成“金玉良缘”的机会而使薛宝钗青云直上。但这种结合并不能从根本上消除薛宝钗和贾宝玉在对待封建礼教、仕途经济上的思想分歧，也不能使贾宝玉忘怀死去的知己而倾心于她。

所以，薛宝钗最终仍被贾宝玉所弃，词中的“本无根”也就是这个意思。 四、龚自珍 《已亥杂诗 》1.原文 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。2.赏析 “万马齐喑究可哀”一句，深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满，因此他热情地呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，大得该像惊天动地的春雷一样。

他又认为实行社会变革最重要的因素是人才，所以他热情地呼唤：天公啊！请你抖擞精神，把各式各样的人才都赐给我们吧。五、刘禹锡 《酬乐天咏老见示》1.原文 人谁不顾老，老去有谁怜。

身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便��然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。2.赏析 后六句诗意思产生了巨大的转折，诗情一振而起，“经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便��然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”

头两句“经事还谙事，阅人如阅川”，是说人老了经历的事多，理解也深刻透彻，看人也像看山河一样，一目了然，有很深的洞察力。下两句“细思皆幸矣，下此便��然”，思考深刻，浓缩着人生的精华；认识全面，充满着一种辩证思想；感情深挚，表达了诗人对老朋友的真情关爱和真诚劝勉。

末两句“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”桑榆，喻日暮。

是说：不要说日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢！这里诗人用一个令人神往的深情比喻，托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。